وزن | 0.5 کیلوگرم |
---|---|
تعداد صفحه |
184 |
سال انتشار |
1400 |
شابک |
9786227239683 |
قطع کتاب |
وزیری |
نام مولف |
پیمانه عسگری |
نوبت چاپ |
اول |
نوع جلد |
شومیز |
اقتصاد و فرهنگ
112,000 تومان
درباره کتاب
از نظر شما جایگاه اقتصاد در دنیا کجاست؟ اهمیت این مقوله در چه چیزی است؟ ردپای اقتصاد را در چه زمینههایی میشود دنبال کرد؟ آیا اقتصاد تنها دارای بعد فرمولی است یا ابعاد دیگری را نیز شامل میشود؟ آیا میشود ارتباطی میان مقولۀ اقتصاد و فرهنگ پیدا کرد؟ سیاستگذاری این دومقوله بر چه اساسی است و چه اهمیتی دارد؟ ارتباط فرهنگ و اقتصاد به حل چه مسائلی کمک میکند؟ کتاب «اقتصاد و فرهنگ» به تمام این سؤالات تفکربرانگیز و جالب پاسخ میدهد.
رابطۀ اقتصاد و«فرهنگ» كه يكي از مهمترين عناصر مهم اجتماعات بشري است، در مباحث اقتصاد نوين، از اهميت ويژهاي برخوردار شده است. از زماني كه انديشمندان به نظريهپردازي درمورد تأثير فرهنگ بر ابعاد زندگي انسان پرداختند، كنش فرهنگ مردم بر بُعد اقتصادي جامعه، مورد پژوهش بيشتري قرار گرفت.در ابتدا شايد تصور شود كه «اقتصاد»تنها با حساب و فرمولها در ارتباط است؛ اما با نگاه وسيعتر ميتوان ديد كه بُعد اقتصادي جوامع بشري ميتواند با عناصر فرهنگي مانند انديشهها و عقايد، عقلانيت فردي و اجتماعي، مذاهب، انگيزهها و غيرهارتباط داشته باشد و از آنها تأثير بپذيرد.
کتاب «اقتصاد و فرهنگ» شامل پنج فصل کلی و چند بخش جزئی است که عبارتند از:مفاهیم اقتصاد و فرهنگ؛رابطۀ اقتصاد و فرهنگ؛صنایع فرهنگی؛ارزش گذاری کالاها و خدمات فرهنگی؛ و سياستگذاريهاي اقتصاد فرهنگي، سرمايهگذاريهاي فرهنگي. در فصل ابتدایی کتاب،علم اقتصاد و مسائل ابتدایی آن و موضوعات موردنیاز برای شروع مقصود نهایی کتاب شرح داده شده است. در فصل دوم،نویسنده به تجزیه و تحلیل رابطۀ اقتصاد و فرهنگ پرداخته و آنرا در سطوح مختلف خرد، میانه و کلان به چالش میکشد. همچنین در فصل سوم،صنایع فرهنگی، جاذبهها و صنعت هنر و مشکلات آن و… بررسی شده است و… .
مخاطبان این کتاب عبارتند از:پژوهشگران حوزۀ اقتصادی که در بخشهای مختلف آن فعالیت میکنند و برای افزایش آگاهی و جمعآوری مطالب موردنیاز به این کتاب روی میآورند. در سمتی دیگر، پژوهشگران حوزۀ فرهنگ نیز از این قاعده مستثنا نبوده و برای مسائل پژوهشی و یادگیری بیشتراین کتاب را برمیگزینند. اگر شما جزو افراد آکادمیک و محصل در رشتههای اقتصادی ویا فرهنگی هستید نیز این کتاب گزینهای مناسب برای شما خواهد بود. در آخر علاقهمندان به حوزههای مذکور نیز میتوانند از این کتاب بهره ببرند.
چرا این کتاب
کتاب «اقتصاد و فرهنگ» با داشتن دیدی تخصصی و در بر داشتن پژوهشهای صورتگرفته، منبعی شاخص در حوزۀ خود و دارای نقشیمهم و اثرگذار است. در این کتاب؛ اقتصاد و فرهنگ، سیاستگذاریهای آنها، سطوح آنها و اهمیت آنها و…بررسی شده استکه قدمبهقدم خواننده را راهنمایی میکند. گفتنی است که مطالب این کتاب بهصورت جزءبهجزء، صریح و شیوا برای خواننده شرح داده شده استکهاو را بهشیوهای درست و علمی در این حوزه راهنمایی میکند. از دیگر ویژگیهای کتاب مذکور این است که علاوهبر شرح موضوعات حوزۀ اقتصاد و فرهنگ و ارتباط میان آنها، مسائل و مشکلات این حوزهها را نیز بررسی کرده است.
درباره نویسنده
پیمانه عسگری: دکتر «پیمانه عسگری»عضو هیئتعلمی دانشگاه پیام نور است، کهمدرک کارشناسی خود را در رشتۀ علوم پزشکی از دانشگاه شهیدبهشتی، و مدرک کارشناسی ارشد و دکتری خود را در رشتۀمدیریت و برنامهریزی فرهنگی گرایش خطمشیگذاری و تصمیمگیری از دانشگاه علوم و تحقیقات تهران اخذ کرده است. فعالیتهای اجرایی و مدیریتی ایشانعبارتند از:مدیر مسئول سایت خبری راستان نیوز؛مدرس و مدیر گروه رشتۀ مدیریت فرهنگی ورزشی؛مؤسس و مدیر مسئول مرکز مشاورۀ خانوادۀ دانا؛عضو علمی گروه مدیریت در شورای آموزشی واحد ری استان تهران؛ و… . دکتر عسگری کتاب تألیفی«جامعهشناسی فرهنگی» را نیز در رزومۀ خود دارد.باید اضافه کنیم مقالههایزیادایشان نیز در مباحث مختلف مورد توجه است.
فهرست
1-مفاهیم اقتصاد و فرهنگ
2-رابطۀ اقتصاد و فرهنگ
3-صنایع فرهنگی
4-ارزشگذاری کالاها و خدمات فرهنگی
5-سياستگذاريهاي اقتصاد فرهنگي؛ سرمايهگذاريهاي فرهنگي
بریدههای کتاب
محورهاي سياستگذاري اقتصاد فرهنگ
1- سياستگذاريهاي فرهنگي براساس صنايع فرهنگي/ صنايع خلاق
«صنايع فرهنگي»از ديدگاه "آدورنو"با مفهوم«صنايع فرهنگي جديد»يا "صنايع خلاق" متفاوت است. آدورنو معتقد بود كه براي همگان،حق دسترسي به مصرف فرهنگي بايد وجود داشته باشد، ولي در مفاهيم صنايع فرهنگي جديد، ايجاد حق دسترسي به توليد فرهنگي علاوهبر حق دسترسي به مصرف فرهنگي، براي همگان مطرح است. از نمونههاي صنايع فرهنگي جديد، ميتوان به اينترنت و شبكههاي اجتماعي مجازي اشاره كرد.
در سياستگذاريهاي صنايع فرهنگي جديد يا صنايع خلاق، دسترسي عموم مردم به توليد و مصرف صنايع فرهنگي از اهميت ويژهاي برخوردار شدهاند؛ بهطوريكه در آن كودكي از قشر فرودست ساكن نواحي مرزنشين ايران هم با داشتن امكانات اوليه، فرصت يا امكان توليد فرهنگي و هنري را دارد.
2- سياستگذاريهاي فرهنگي بر اساس توليد/ مصرف
بعد از انقلاب ديجيتالدر سال 1980 و تغييرات سبك زندگي و تحولات فرهنگي، مفهومي در صنايع فرهنگي شكل گرفت كه حكايت از ديناميسم يا پويايي فرهنگي دارد و آن شكلگيري مفهوم «صنايع خلاق» يا«صنايع فرهنگي جديد» است. اگر دوگانۀ توليد فرهنگي و مصرف فرهنگي را يكي از محورهاي سياستگذاريهاي فرهنگي بهحساب آوريم، افزايش توليد فرهنگي و توسعۀ آنها در قلمرو پويايي فرهنگي است كه مشتمل بر فعاليتهاي رسانهاي جديد مبتني بر خدمات فناوري اطلاعات و ارتباطات و تحولات دنياي ديجيتال در كنار احياي رويههاي طراحي و صنايع دستي است كه رويهمرفته قلمرو صنايع خلاق را شكل ميدهند و سياست گذاريهاي فرهنگي را نهتنها بهسوي مصرف، بلكه بهسوي توليدات فرهنگي سوق ميدهند.
3- سياست گذاريهاي فرهنگي براساس مشاوره/ مشاركت فعال
طيفي ديگر از سياستگذاريهاي فرهنگي را ميتوان در نحوۀ عملكرد سياستگذاري فرهنگي بهصورت مشاوره و يا مشاركت فعال در نظر گرفت. اصولاً فرايند تدوين سياستگذاريهاي فرهنگي در بسياري از جوامع، جرياني داخلي و وظيفۀ كارمندان دولت و سياستمداران بوده است؛ اما در برخي از كشورها نظير هلند كوششهايي صورت گرفته تا دربارۀ سياستها با مردم هم، مشورت و رايزني صورت گيرد.
بديهي است هر اندازه كه از سياست مشاوره بهسمت مشاركت فعال حركت شود، اهداف و استانداردهاي موفقيت حاصل از اين مشاركت فعال، به مطالبات مردم نزديكتر است و خود اين فرايند بخشي از جامعۀ مدني را توانا و ترغيب ميكند تا در مواردي مسئوليت بپذيرند و اغلب حس كنند كه اتفاقاًدر اين زمينهها حرفي براي گفتن دارند. توسعۀ صنايع فرهنگي جديد كه وجه غالبشان تعاملگري و ايجاد فرصت مشاركت در امر توليد و توزيع محصول است، خودبهخود زمينه را براي مشاركتيتر شدن فرايندهاي سياستگذاري فرهنگي فراهم ميآورد.
4- سياستگذاريهاي فرهنگي براساس تك فرهنگي/ چند فرهنگي
نوع ديگر از سياستگذاريهاي فرهنگي براساسسياستهاي تكفرهنگي و يا چندفرهنگياست. دموكراتيزه كردن فرهنگ ريشه در باور فلسفي به يونيورساليسم يا جهانيگرايي و تكفرهنگگرايي جهاني دارد؛ ولي دموكراسي فرهنگي ريشه در چندفرهنگگرايي يا پلوراليسم دارد. برداشت آدورنو از صنعت فرهنگ تاحدي بستهبه شرايط زماني و مكاني دورۀ خود اوست كه به تكفرهنگگرايي ميپردازد.
عصر پروپاگاندا يا تبليغات سياسي جهتدار كه عصر اثرات مستقيم، فوري و جادويي رسانههاي بزرگ و دريافتكنندگان منفعل بود، همۀ زمينهها را براي تكفرهنگي كردن يا بهعبارتي تكصدايي كردنفراهم كرده بود؛ اما پس از «رخداد مي 1968» و سربرآوردن جنبشهاي اجتماعي جديد و رشد فناوريها و وقوع انقلاب ديجيتال در سال 1980، رفتهرفته زمينه براي شنيده شدن صداهاي خاموش متعلق به ديگران و چندصدايي فرهنگي يا تنوع فرهنگي فراهم شد.
بدينترتيب ميتوان گفت ظهور و تثبيت صنايع فرهنگي جديدبهمعناي تدوين سياستگذاريهاي فرهنگي با رويكرد به «تنوع فرهنگي» و چندصدايي يا «پلوراليسم فرهنگي» و حركت بهسمت دموكراسي فرهنگي بوده است.
در سياستگذاريهاي فرهنگي معطوف به دموكراتيزه كردن فرهنگ، به سياستهاي فرهنگي مصرفگرا توجه ميشود و جامعه واحد و يكپارچه است؛ ولي در سياستگذاريهاي فرهنگي معطوف به دموكراسي فرهنگي، به سياستهاي فرهنگي توليدگراي معطوف به مصرف ديده ميشود و جامعه متكثر و دارای چند فرهنگ است.
5- سياستگذاريهاي فرهنگي براساس دولتي/ خصوصي
دوگانۀ سياستگذاريهاي دولتي و خصوصي، يكي ديگر از محورهاي سياستگذاري در كشورهاست. هر اندازه كه «صنعت فرهنگ» وابسته به سازمانهاي عريض و طويل قدرتمند، پول و سرمايههاي كلان و رسانههاي بزرگ بود، «صنايع فرهنگي جديد» با ايجاد مناسبات تجاري خصوصي اين زنجيره را تاحدي بر هم زدهاست. گرچه همچنان منافع مشترك، خط قرمزهاي مشترك، سياستهاي همسو و مسائلي از ايندست وجود دارند، تمركززدايي، سياستي است كه با ظهور و تكوين صنايع فرهنگي جديد به وجود آمده است. سياستگذاريهاي تمركززدا از قدرت دولت در سياستگذاريها ميكاهد.
درنهايت ميتوان مسير حركت سياستگذاري فرهنگي از كران «دموكراتيزهكردن فرهنگ» بهسوي كران «دموكراسي فرهنگي» را با مجموعهاي از دوگانههاي سياستي مندرج در سند سياستي واحد پژوهش و توسعۀ سياست فرهنگي شوراي اروپا در سال 1999، بهصورت شماتيك در جدولزیرمشاهده كرد:
مسيرگذار سياستگذاريهاي فرهنگي
دموكراتيزه كردن فرهنگ | دموكراسي فرهنگي |
دولتي | خصوصي |
مشاوره | مشاركت فعال |
تكفرهنگي | چندفرهنگي |
مصرف | توليد |
صنايع فرهنگي | صنايع خلاق |
سياست دموكراسي فرهنگي در كشورهايي نظير ايرلند، فنلاند و انگلستان با اعتقاد به ماهيت خاص و ارزش قائم بهذات امور فرهنگي، به اصلي چون اصل «حفظ فاصله» متمسك ميشوند تا از دخالتهاي سياسي دولتي در حد توان اجتناب كنند. طبق اين اصل، بودجۀ مصوب پارلمان براي امور فرهنگي به چند تشكل شبهمستقل نظير شوراهاي هنري داده ميشود تا خودشان نحوۀ مصرف بودجه را تعيين كنند.
البته ازجمله آسيب اين رهيافت، دورماندن از كنترل دولت، اعمال سليقه و ذائقۀ عدهاي خاص و حتي دورماندن از چشم عموم مردم است. درست همانطور كه "آدورنو" از فرهنگ و هنر «نخبه» درمقابل فرهنگ و هنر «عامه» دفاع ميكند. جدولزیر، دوگانۀمحوري سياستگذاريهاي فرهنگي و رهيافت هر يك به مسئلۀ«صنايع فرهنگي» را بهصورت خلاصه نشان داده است.
سياستگذاريهاي فرهنگي و صنايع فرهنگي
دموكراتيزه كردن فرهنگ | دموكراسي فرهنگي |
تمركز بر شكل دادن به مجموعهاي از آثار يك فرهنگ كه بهطرز گستردهاي، از طريق حمايت مالي خلق، توليد، دسترسي و زيرساختها، در دسترس همگان قرار ميگيرد. | تصديق و تأييد تنوع فرهنگها درون جامعه كه بايد بهتر شناخته شوند و مورد حمايت قرار بگيرند، تمركز بيشتر بر توزيع و دسترسي است. |
سیاستهاي پس از جنگ مبتني بر محور فرهنگ، ميراث ملي و آثار هنري در اغلب كشورهاي غربي اجرا شد. | تا اوايل دهۀ 1990، كمتر وارد اسناد سياستي شد. |
پيشفرض اين است كه فرمهاي بيان آثار غربي (بهشكل صريح يا ضمني) برتري دارند. تعريفي مبتني بر دوگانۀ فرهنگ والا درمقابل فرهنگ پست پذيرفته شده است. | در پي طيف وسيعي از فرمهاي بيان خلاقانه و فرهنگي و بهطور كلي تعريف فراگيرتري از فرهنگ است. |
ارزشها و معاني هنري، فرهنگي و ميراث ملي توسط توليدكنندگان و نهادها و اولياي امور از پيش تعيين ميشود. | ارزشها و معاني فرهنگي بيشتر حاصل چانهزني و تعامل ميان انسانهاي خلاق، سازمانهاي فرهنگي، مخاطبان و اجتماعها يا گروههاست. |
حمايت و مداخلۀ دولت بهشدت مركزگرا و مبتني بر رويكردها و راهبردهاي خطي از بالا به پايين است. | تأكيد بيشتر بر تجمع و همگرايي بين منافع محلي و منطقهاي و توسعۀ آنهاست. راهبردهاي توسعۀ فرهنگي بيشتر مركزگريز و مبتني بر رويكردهاي ارگانيكترِ اجتماعمحور است. |
تمركز بر ساختن زيرساختهاي «سخت» مؤسسهها، سازمانها و نهادهاست. | تمركز بر ساختن زيرساختهاي «نرم» شبكهها، مناسبات و اخيراً راهبردهاي جديد توزيع بهكمك رسانههاي جديد است. |
شركا و سهامداران اصلي گروههاي متشكل از هنرمندان حرفهاي، مديران عرصۀ فرهنگ، سازمانهاي هنري و ميراث فرهنگي، سياستگذاران و برنامهريزان هستند. | شركا و سهامداران علاوهبر موارد مذكور، همۀ شهروندان و سازمانها و نهادهاي اجتماعي محلي را هم شامل ميشود. |
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.